GY�SZTOR, SIRAT�K, �TK�S�R�SEK

Szerkeszt�: �va Ilona /Evvalena di Reirossi

T�l a v�zen

T�l a v�zen ny�rfa �ll,

Arra indul egy mad�r.
T�l a v�zen ny�rfa �ll,
Arra indul egy mad�r.
Vidd el az �n lelkemet,
�lethez szerelmemet.
Vidd el az �n lelkemet,
�lethez szerelmemet.
T�l a v�zen feh�r ny�rfa,
L�lekmad�r f�szkel arra.
T�l a v�zen feh�r ny�rfa,
L�lekmad�r f�szkel arra,
F�szekb�l, ha majd kisz�llok,
�jra re�tok tal�lok.
F�szekb�l, ha majd kisz�llok,
�jra re�tok tal�loK.

/S�lyomfi Nagy Zolt�n/

K�tb�l l�lek

K�tb�l L�lek el�t�rj�n,

Feh�r l� h�t�ra �lj�n.

K�t�sb�l �gy szabadulva,

T�ltos �ton elr�p�lj�n.

/S�lyomfi Nagy Zolt�n/

S�v�t a sz�l

S�v�t a sz�l

R�m simul ma a holnap
S�v�t a sz�l
Tollaim meghajolnak
Ne v�rj, ne v�rj
innen nincs vissza�t
Ne v�rj, ne v�rj
Utam m�r �gi �t.

S�v�t a sz�l
Sz�ll� olvadok lassan
S�v�t a sz�l
Magasan, magasabban
Ne v�rj, ne v�rj
Sz�ved �ssze ne t�rj�n
Ne v�rj, ne v�rj
Mert nincs ki visszaj�jj�n.

S�v�t a sz�l
Vele sz�rnyalok �n is
S�v�t a sz�l
Vagyok s elt�n�k m�gis
Ne v�rj, ne v�rj
Nincs t�bb� kire v�rsz
Ne v�rj, ne v�rj
Mindenhol megtal�lsz.

/S�lyomfi Nagy Zolt�n/

*   *   *

"Kor�n reggel megsz�laltak a k�rt�k B�lv�nyosv�r ormair�l, a gy�sztorra h�vogatva a tuhudunokat. A fajbeli vez�r temet�se nagy �nnep az �shit nemzets�g�n�l: otthon nem maradna senki a v�rhoz tartoz� falvakb�l. De nem is siet benne r�szt venni, aki oda nem tartozik; ismerve a pog�ny �s�k szertart�sainak mivolt�t.

Az asszonyok m�r otthon r�kezdik a s�r�st; �ll� esztendeig nem szabad nekik m�s ruh�t viselni, mint feh�r�tetlen v�szont, festetlen gyapj�sz�vetet, a pillang�s csepesz helyett fekete kend�t a fej�k�n. �gy sietnek fel a v�rba: �rvafeny�gallyakat hordva kez�kben. Vannak k�z�tt�k h�rhedt „sirat�k”, akik �jjel-nappal gy�zik a jajvesz�kel�st, s �gy tudnak s�rni, mint a z�pores�. Ezek� a legels� hely – a virraszt�sn�l. �k mosdatj�k meg a szent patakban az elesett h�s dali�t, �k �lt�ztetik fel legpomp�sabb fegyverzet�be, �k ny�jt�ztatj�k ki a ravatalon, ami eg�sz v�g selyemmel van beh�zva.

Azalatt a „heged�s�k” koboz- �s heged�sz� mellett �nekelnek v�geszakadatlan h�sdalokat a kim�lt er�sr�l, aki s�rthetetlen, sebes�thetetlen volt a harcban: egy csap�sa egy emberhal�l volt!

Mikor egy versszak le van �nekelve, a sirat�asszonyok felsivalkodnak ut�na: „L�tod v�n Opour Kevend, ilyen h�s fiad volt neked: ilyen dali�t vesztett�l el �r�kre.” – S azt�n r�kezdik a s�r�st �s jajgat�st! – H�t ez az � dolguk. – K�nnyekkel asszonyok siratnak. Maga a rabonb�n ott �l a ravatal fej�n�l a csupasz f�ld�n, ahogy gy�szol� ap�hoz illik: k�ny�k�t a szel�d oroszl�nja fej�re nyugtatva, s hallgatja, hogy a heged�s�k mit �nekelnek.

„A g�lyah�r hav�ban m�g h�rom fiad volt, rabonb�n, d�lceg, der�k levent�k: az �k�rny�l hav�ban m�r egyed�l magadban �lsz a csupasz f�ld�n; kett�t meg�ltek a zsid�k[1], h�t a harmadik hov� lett, m�rt nincs itt?”

– Jaj, de magadra maradt�l v�n rabonb�n Opour Kevend! – ord�tj�k ut�na az asszonyok.

� meg csak hallgat, �s n�zi a halottnak az arc�t.

Lassankint felgy�lekeznek a f�rfiak is, a holt levente fegyvert�rsai, cimbor�i: azokat az �lt�zeteket viselik, amiket a csat�k fegyvertus�ja legjobban �sszet�pett, s j�nnek �dv�z�lni a n�ma vez�rt. „Tudod, mikor ott harcoltunk egy�tt a Bucses alatt. Nem hajig�lsz vel�nk egy�tt t�bb kelev�zt!”

A heged�s�k vigasztal� verseket dalolnak a t�lvil�gi napmez�kr�l, ahol soha sincs �jszaka, ahol Had�r fiait senki sem gy�zi le, ott majd egy�tt lesznek mind a h�s�k! � m�r �tban van arra a t�jra.

Az asszonyok r�sivalkodnak.

„�r�lj, �rvendj, v�n Opour Kevend, a fiadat majd megtal�lod a nap mezej�n!”

A vit�zek sokas�ga megt�lti a nagy halotti csarnokot. A heged�s�k csat�ra felh�v� dalra ajazz�k fel a kobzaikat: „Nem juthat el a h�s a nap mezej�re addig, m�g azokon, akik �t meg�lt�k, bossz�t nem �lltak a t�rsai.” A sirat�asszonyok ord�t�sa a d�h�ng�sig fajul. – Opour Kevend ezt is csendesen hallgatja.

Ezalatt odak�nn, a B�lv�nyos patak szent forr�s�n�l, a h�rsf�k dombja alatt roppant vermet �snak, mintha eg�sz h�zat akarn�nak bele eltemetni. A m�ly verem egyik oldalfal�hoz, napkelet fel�l, egy nagy sz�l fiatal tiszaf�t �snak le, annak a hegy�ben lobog a megdics��lt h�s k�t�g� z�szlaja az aranynappal. Azut�n a verem h�rom oldal�ra huszonn�gy t�lgyfa rudat �ll�tanak fel, hegyes kopjav�ggel. A nyugoti oldala a veremnek meneteles marad, hogy le lehessen bele sz�llni.

Ez az els� nap, a „virraszt�”. Nagy b�jt napja. Ezen a napon nem eszik senki, sem bort nem iszik; csak sert kap minden ember, s ennek a napnak az �vfordul�j�n ezut�n is mindig �ssze fognak gy�lni az elhunyt bar�tai egy kijel�lt „torl�”-n�l; akit az �r�sok „dusinik”-nak neveznek, az eml�ktort meg�lni rengeteg s�riv�ssal.

A m�sodik nap a „halottk�vet�”. Az eg�sz vid�kr�l felgy�ltek m�r akkorra a tuhudun hit bujdokl� h�vei: az elz�ll�tt t�ltosok, gyul�k, k�d�rok, hork�zok; csup�n t�ltos van egy�tt huszonn�gy, hozz� a f�t�ltos, aki B�lv�nyosv�rban lakik, �s �ldozatokat is tesz m�g.

Amint az els� hajnalsug�r kit�r a Bucses havas orma m�g�l, megharsan a hork�zok k�rtf�v�sa, s a „b�-le�nyok” �neke r�zend�l: „hajnal van, piros hajnal, aranyos hajnal!”, az �ldozatdobon hetet zubbantanak a k�sz�l�d�re. – Opour Kevend rabonb�n ekkor �ll fel �lt�b�l a f�ldr�l. Itt az ideje a „b�cs�ztat�nak”. Kivonja g�rbe k�s�t az �ve mell�l, s megfogva balj�val a bal fel�l lel�g� �sz hajfonad�k�t, azt lenyisz�lja t�ben, s azt�n odateszi a fia kez�be. Ez a legnagyobb �ldozat, amit tuhudun sz�kely adhat, ez a legdr�g�bb apai �r�ke a halottnak, mehet vele a Damasek isten el�.

A k�d�rok itt hozz�k m�r a „tokos” lovat. Az elhunyt h�s kedvenc parip�ja, fej�t�l k�rm�ig fekete selyemmel betakarva, felnyergelve, felkant�rozva. A holt vit�zt felemelik fegyvert�rsai a nyeregbe; hozz�k�t�zik a kengyelhez l�bain�l fogva, kez�t a terhel�re csatolt z�szl�s kopj�hoz er�s�tik, s azt�n megindul a menet a b�cs�ztat� j�r�sra. – A nagy B�lv�nyosv�r k�falain bel�l eg�sz h�zsorok vannak. Minden kapu el�tt meg�ll a gy�szmenet. Ott egy-egy h� bar�t, j� ismer�s lakik. – K�jon hork�z, aki kant�rsz�ron vezeti a holt vit�z parip�j�t, minden kapu el�tt meg�ll, elki�ltja a b�cs�sz�t a halott nev�ben, s felsz�l�tja a h�s bar�tj�t, hogy j�jj�n a k�vet�s�re.

Mindenki gyalog megy ut�na, csak � maga �l l�h�ton: el�tte viszik a z�szl�it, fegyvereit, iv�t�lk�t, �tkez� szereit, vad�szebeit �s kedvenc s�lyommadar�t �s huszonn�gy parip�j�t, ut�na j�nnek a gy�szol� f�rfiak hajadonf�vel; bev�gzi a hossz� gy�szmenetet az asszonyok sokas�ga.

Delel�re h�gott a nap, mire v�ge van a b�cs�z� j�r�snak, mire lejut a gy�szmenet a szent forr�shoz, ahol meg van �sva a nagy verem. A forr�s f�l�tti dombon sereglettek �ssze a hajadon le�nyok, hajaik sz�tsz�rva, fejeiken illatos f�vekb�l font koszor�k.

Mikor a s�rverem lej�rat�hoz �rtek: ott meg�lltak a halottas parip�val, s a k�d�rok nagy k�rt csin�ltak k�r�l�tte, ott �llt a l� el�tt a rabonb�n maga: az apa.

H�rom k�rtrivall�s adott jelt, hogy csend legyen, hogy K�jon hork�z szav�t meg lehessen hallani.

„�des aty�mfiai, tuhudun v�reim! L�tj�tok, a h�s deli levente Opour Zsombor �me elk�lt�zik a mi �desany�nk, F�ld isten �l�be: onnan majd el is megy Nap isten orsz�g�ba. Itt ezen a f�ld�n nem l�tj�tok t�bbet. Az�rt, ha valakinek van rajta valami k�vetel�se, �lljon el� vele; hadd fizethesse meg: ne vigye mag�val semmi ad�ss�g terh�t a m�svil�gra!”

A felsz�l�t�sra el��lltak t�bben a t�megb�l. Egyiknek egy tulkot, m�siknak egy parip�t �g�rt a megboldogult; kinek a tollas buzog�ny�t, kinek a p�rducb�r kacag�ny�t �g�rte oda, ha meghal. Opour Kevend mindenre azt mondta: „Legyen a tied!” – Ottan a cimbor�k megosztoztak rendre az elhunyt fegyverzet�n, iv�eszk�zein; a szolg�k a marh�in: „Legyen a tied!”, hagy� helybe mindenkinek a k�v�ns�g�t a gy�szol� apa.

– Van-e m�g valaki, akinek ad�sa maradt valamivel h�s Opour Zsombor? – ki�lta K�jon hork�z, mikor m�r nem volt semmi kiosztanival�.

– Nekem is ad�som! – sz�lalt meg erre egy le�nyi hang a hajadonok sokas�ga k�z�l.

– J�jj�n ide, ki az?

Utat nyitottak k�szs�ggel a k�vetel� le�ny el�tt eg�sz a halottig, s mikor az bel�pett a nyitott k�rbe; mindenki r�ismert, s a nev�t mormogta:

– A „Kaland� Ibl�ja”.

A b�lv�nyosi f�t�ltos le�nya.

– H�t neked mivel maradt a fiam ad�sod? – k�rd� Opour Kevend.

– �vele mag�val – felelt r� a le�ny. – Itt van n�lam a balit�ja: azt �g�rte, enyim fog lenni, mind ezen a vil�gon, mind a m�svil�gon.

Gy�ny�r� sz�p ly�ny volt, halav�ny orc�ja ragyogott, mint a hold, sz�gfekete haja v�gigomlott sug�r termet�n. Milyen nagy k�r �rte!

– Mit k�v�nsz, szeg�ny ly�ny? – sz�lt reszketeg hangon a rabonb�n, megsimogatva neh�z kez�vel a le�nyz� fej�t.

– Az ad�ss�gomat. Amit nekem �g�rt. Hogy vigyen el mag�val.

– Hossz� lesz az �tja!

– Nekem se lesz hosszabb.

– A m�svil�gig tart!

– Az �n szerelmem is.

– K�rdezd �sz ap�dat: h�t � elereszt-e?

Kaland� f�t�ltos elford�t� arc�t, s f�lretartott fejjel azt mond�:

– Menj vele.

Ekkor a hajadon odaborult Opour l�b�hoz, s azt mond�:

– Add r�m �ld�sodat!

Opour Kevend levette saj�t fej�r�l azt az aranyabroncsot, ami azt k�r�l�vezte, s a le�ny fej�re tette. Azt�n a hork�z kors�j�b�l olajat t�lt�tt annak a haj�ra.

– Vidd el az �ld�som. L�gy h� t�rsa n�ki. Az istenek el�tt l�gy bizonys�ga, hogy milyen igaz, milyen h�s�ges volt. Ne hagyd sz�k�lk�dni. Vedd a k�s�nty�ket meg ezt az isz�k aranyp�nzt, a m�svil�gon is tudj�k meg, hogy �r volt �s vez�r volt.

Azzal a k�t apa felseg�t� a ly�nyt a paripa h�t�ra a holt v�leg�ny m�g�. A sz�p Ibla �t�lelte Zsombor v�ll�t a k�t feh�r karj�val, s a f�l�be s�gott. �des sz�k lehettek.

A le�nyok kara odafenn a dombon r�zend�t� a menyegz�i dalt! Milyen szomor� volt annak a zeng�se!

„Ezt �lelem!
Ezt cs�kolom!
Adjon Isten lass� es�t:
Mossa �ssze mind a kett�t!”

Ezalatt k�t hork�z levezette a parip�t a rajta �l� holt h�ssel �s menyasszony�val a s�rterembe, s ott a m�nt er�sen hozz�k�t�tt�k a f�l�ll�tott z�szl�s sz�lf�hoz, m�g a t�ltosok a t�bbi parip�kat f�kezt�k a huszonn�gy kopj�s r�dhoz. Oda vitt�k le a h�s fegyvereit, iv�szereit, aranycs�k�ny�t, egy cser�pvedret, tele mindenf�le p�nzekkel, egy hord�t, tele borral, kuty�it, solymait: ezeket le�lt�k, �gy rakt�k le mell� a s�rba.

Ekkor felj�ttek a hork�zok a s�rb�l, s arra azt�n a le�nyok rohantak oda, fejeikr�l let�pett koszor�kat s di�fa�gakat sz�rva a v�leg�nyre �s menyasszonyra: m�g �gy megtelt koszor�kkal, z�ld falev�llel a s�r, hogy csak az �l� alakok meg a paripa feje l�tszottak ki abb�l.

Ekkor a t�rogat� recseg� rivallat�ra el�l�pett sz�z harcos �j�sz. Ugyanazok a f�rfiak, akik Zsombort e vil�gi harcaiban k�vetni szokt�k. Mindegyik egy nyilat vont ki puzdr�j�b�l, s azt tegz�re fektette. A t�rogat� m�sodik rivall�s�ra azt�n egyszerre valamennyi mind belel�tte a nyil�t a s�rba. Csak egy r�vid sikolt�s hangzott. – A menyasszony ott volt m�r a v�leg�ny�vel egy�tt a nap mezej�n: az isteneknek tetszik az, ha ment�l t�bb sebbel megrakva �rkeznek oda a dics��ltek.

Kaland�, a f�t�ltos, a sikolt�s ut�n hossz� d�rd�j�t a paripa sz�gy�be d�fte, s egyszerre valamennyi t�ltos lesz�rta a f�ken tartott parip�kat a s�r k�r�l, hogy azoknak a v�re odaomlott minden oldalr�l a s�rba, amit azt�n a f�rfiak elkezdtek hantokkal betemetni.

– Noh�t most mi sirassuk el a halottat, ahogy f�rfiak szoktak s�rni! – ki�lta Opour Kevend, s g�rbe k�se hegy�vel el�bb a k�t v�ll�n, azut�n a mell�n, v�gre az arc�n �s homlok�n has�tott sebeket, s �gy s�rt – v�rcseppeket – h�t v�rz� seb�n �t. Valamennyi f�rfi mind k�vette a p�ld�j�t, s az volt azt�n az ord�t�s, ami ekkor t�madt, az volt a s�r�s, ami erre megindult; v�r omlott minden arcr�l: az any�k odavitt�k kis fiaikat, hogy a f�rfiak azoknak a homlok�hoz t�r�lj�k v�res k�seiket. �gy szoktak s�rni az �smagyarok dr�ga halott felett: saj�t v�r�k hull�s�val, – azt�n az ellens�g�vel.

Valamennyi k�rt, t�rogat�, s�p reped�sig rivallgott e szertart�s k�zben, amelyhez a r�m�lt asszonysereg sikolt�sa vegy�lt; a v�rt szagolt oroszl�n �v�lt�tt d�h�ben, nyolc f�rfi alig b�rta f�ken tartani, hogy a v�rz� hull�kra ne rohanjon.

A r�g�k egyre magasabbra emelkedtek a lov�n �l� h�s �s �lel� kedvese k�r�l; m�r csak a fejeik l�tszottak ki: a sz�rnyas sisak, az aranyp�rt�s f�: azok is elt�ntek. Csak a magasra emelt kelev�z �ll m�g ki a s�rb�l, mit a h�s keze tart. Az is f�ld al� v�sz. V�gre csak egy nagy kerek domb �ll ott, aminek orm�n egy z�szl�t lebegtet a sz�l: az a s�rba �sott sz�lf�nak a cs�csa.

Ezalatt a t�ltosok a meg�ldozott lovakat sz�tdarabolt�k, s megannyi m�glyarak�s mellett par�zson s�t�tt�k. A sz�veiket az �ldozat�llatoknak a nagy olt�rk�v�n a Had isten tisztelet�re illatos t�z�n �gett�k meg: a l�fejeket pedig felt�zt�k a kopj�s rudakra. Azok ott maradnak, s tudatj�k a k�s� korral, hogy ott egy h�s vez�r fekszik.

Mire v�ge volt a temet�snek, le�ldozott a nap: csak a m�glyat�zek �gtek.

Ekkor kezd�d�tt azut�n a halotti tor. K�tnapi b�jt ut�n farkas�hs�ggel ny�lt minden ember a lakom�hoz: a s�lt l�h�s volt a kedvenc �tel. Abban csak halotti tor napj�n lehetett d�sk�lkodni.

El�ker�ltek a mindenf�le igrecesek, csimpolya, timbora hangzott a lakoma k�zben; a f�rfiak �ldom�spoharakat ittak, egym�sra k�sz�ntve, s minden felk�sz�nt�ben magasztalva a dics� elhunytat; az asszonyok lakoma k�zben a csontokkal hajig�lt�k egym�st, bar�ts�g jel��l; v�gre t�ncra keltek, a s�rhalmot k�r�lt�ncolt�k; el�bb a le�nyok egyed�l, azut�n a f�rfiak: asszonynak nem j�rt ki a t�nc. Mikor pedig a napv�laszt� csillag felj�tt az �gre, jelezve az �jf�lt, akkor k�vetkezett a halottak t�nca.

Fiatal leg�nyek odafek�dtek a nagy s�rdombra szertesz�jjel, mintha csat�ban elesett halottak voln�nak. Azut�n j�ttek a le�nyok, mintha menyasszonyok keresn�k a v�leg�nyeiket a csatamez�n. Aki a mag��ra tal�lt, kezdte k�lt�getni, �letre h�vogatni: de az csak nem �bredt. Utolj�ra a le�ny felemelte a f�ldr�l az ifj�t, aki mozdulatlan maradt, mint egy halott, s elkezdett vele k�rben lejteni. A leg�ny �gy tett, mint a halottak szoktak, kiknek a tagjai m�r k�v� meredtek; f�l karj�t elny�jtva, fej�t h�traszegve, szemeit lehunyva engedte mag�t t�ncba ragadtatni, k�rben forgattatni: d�lt, amerre ejtett�k, el�re vagy h�tra: a zene sz�lt hozz� k�s�rteties zsong�ssal. – Ez jelezte t�n a halott v�leg�nnyel egy�tt eltemetett m�tka menyegz�i t�nc�t? – R�ms�g volt azt n�zni! A t�ncol� le�nyok arca is r�m�letet j�tszott.

V�g�t szak�totta a t�ncnak a torna. En�lk�l sem v�gz�dhetik gy�sztor tuhudunokn�l. Ahol annyi pezsd�l� v�r �l egy�tt a lakom�n�l, hamar k�sz ottan a dulakod�s. El�bb csak birk�z�son kezd�dik, der�k-bet�r�sen; azt�n �k�lre megy; ut�bb k�zbe ker�l a fokos, buzog�ny is; legh�vebb cimbor�k csupa leg�nyked�sb�l hal�los tus�ra k�rkedik ki egym�st; nem is v�lasztja el �ket senki: ez a r�gi szok�s! Hadd vit�zkedjenek. Reggelre azut�n kilenc halott maradt a gy�sztor mezej�n, akik ezt az �ldom�st v�lasztott�k az utols�nak. – Azokat mind sz�pen odafektetik k�rbe a nagy s�rhalomra, s m�g egy r�teg f�ldet hordanak f�l�j�k. Azzal is magasabb lesz a Zsombor vit�z dombja. Egy�tt lesznek vele a legh�vebb vit�z cimbor�i, akik ugyan siettek egyszerre meg�rkezni vez�r�kkel �s menyasszony�val egy�tt a fels�ges vir�ny� napmezej�re.

De k�r, hogy b�lcs t�rv�nyhoz�ink kem�nyen eltilt�k ezt a dics�s�ges halotti gy�sztor tart�st."

/J�kai M�r: B�lv�nyosv�r

*   *   *